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  • 澫益智旭“《易》佛会通”研究

    ---------------------------　　【中文关键词】易佛会通|佛教|易经|蕅益智旭|周易禅解|明代 　　【英文关键词】Interpreting Yijing from ...Ming Dynasty 　　【中文摘要】　　面对《易经》一直在佛门中流传的史实，遂使本论文有了跳脱固有的以象数、义理、图书解《易》的模式，建立另一种《易经》诠释方式的可能。又为了能有更精确详细的研究，...

    陈进益

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20553463041.html

  • 汤一介：论“天人合一”

    ”的书?这是因为《易经》本来是一部卜筮的书，它是人们用来占卜、问吉凶祸福的。向谁问?是向“天”问。“人”向“天”问吉凶祸福，所以说《易经》是一部“会天道、人道”的书。《易经》作占卜用，在《左传》中有很多记载，如庄公二十二年“周史有以《周易》见陈侯”条；昭公七年“孔成子以《周易》筮之”条等等，均可证。《易传》特别是《系辞》对《易经》所包含的“会天道、人道”的思想作了哲学上的发挥，阐明“天道”和“人道...

    汤一介

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22095565543.html

  • 论因明的合离与汉语语序

    转引自张忠义《析中华传统文化与近代科学――从金先生的观点看先生的易经阻碍了中国近代科学的启蒙》，《哲学研究》2005增刊，P136。　　②《古代汉语与中国古代逻辑》，P123，王克喜著，天津人民出版社，2000年1月版。　　③ 转引自张忠义《析中华传统文化与近代科学――从金先生的观点看先生的易经阻碍了中国近代科学的启蒙》，《哲学研究》2005增刊，P136。　　参考书目：　　（1）《因明正理门论》...

    张 敏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11535238289.html

  • 南怀瑾：禅宗与道家[下册]（一）

    隐士”们的主张，是因势利导，处之于无形。所以道家的方法是用“弱”、用“柔”，结果往往被用错，而致于柔弱不堪，这是它有害的一面。但在好的，有利的一面来讲，它正是《易经》乾卦上。用九”的精神，所谓“见...我们这一代，和后代的努力，承先启后，也是义不容辞的中国文化传统精神的要点。　　（三）有关理论物理科学　　我们上古文化，有关于理论物理的学说，那便是五行、十天干、十二地支，乃至后来配合归纳，成为《易经》...

    南怀瑾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00255343733.html

  • 临终老人面对死亡贡言

    含蓄而已。在儒家的经典里头，有一部经叫易经，在易经里面，它就说我们生命的过程是“精气为物，游魂为变”。精气为物，就是精和气这些物质构成我们的身体。但身体里头有一个原动力；游魂为变，里头的游魂，如同现在所讲的灵魂，冤魂将来到那里再去投胎再去生，就换另一种的形貌。可是，到那里去呢？易经里说“方以类聚，物以群分”，意思就是说，我们平常存的是人的心理，做的是人的行为，习气就是属于人这一类动物，将来死的时候，...

    吴希仁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07100449317.html

  • 圣严法师答：佛教为什么要信仰三宝

    的虚伪作怪，以期博得低级的神道式的崇拜。这些都是亟待修正的观念，作为一个正信的佛教徒，他是不会如此的。（注二） 　　注二：易经观卦之疏云：‘微妙无方，理不可知，目不可见，不知所以然而然，谓之神道。’ 　　易经观卦云：‘观天之神道而四时不惑，圣人以神道设教而天下服矣。’ ---------------------------------- ...

    圣严法师

    佛教

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10030411545.html

  • 禅定与心理学

    首次发现者，首次发现者当推远在他之前千余年的东方佛教徒。 如果说弗洛伊德未曾直接研究佛学，那么他的学生、后来别树一帜的荣格，对东方的瑜伽、禅、《易经》、炼金术等，有相当深的研究，撰有《瑜伽·禅宗和易经》...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06345344662.html

  • 文言文的可贵

    西南联大读《易经》的心得有关。《易经》中既有阴、阳相似的道理，同时却也有阴阳消长或阳盛则阴衰，阴盛则阳衰，剥久必复，否极泰来的道理。 　　类似杨振宁先生的例子还有很多，这就是文言文传递的中国古圣先贤智慧...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06392645378.html

  • 禅宗第一公案

    ５２７年）寓止嵩山少林寺，在五乳峰天然石洞面壁而坐，终日默然，人莫之测。　　时有洛阳之士姬光，博览经籍，尤其善谈老庄。可他每自感叹：孔子、老子的教化，只是建立人文礼教与世风学术的规范，《庄子》、《易经》等...是被其断臂感动所致。其实，神光得授心法，乃是修为已到，机缘已熟。神光未见达摩大师前，便已游心《易经》、老庄的道学，而且经过严格的心性修养锻炼，曾经在香山静坐了八年，对于动心忍性的绵密反照工夫，早已有了...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15180056157.html

  • 对人类宗教文化的思考

    对人类宗教文化的思考　　1、人类宗教文化，是被人类历史封闭保存最完整的人类早期文化。　　比人文宗教早二千多年中国的易经阴阳理论，作为人类的早期逻辑哲学，已经有近五千年的历史，它在宇宙观念上深刻的影响...人类自己的形象想象创造出偶像，把它们称为各种名称的[神]，由于受[易经阴阳理论高低宇宙观]的影响，主观地想象认为他们必定在人类的上空，事实上，从存在角度，这样的空中世界，与地球自然客观规律的存在，在空间...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15340756910.html
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